Biểu Tượng Hoa Sen Trong Phật Giáo

Giới thiệu Hoạt đụng trình độ, nghiệp vụCông tác trưng bàyTin tức Trưng bày Trưng bày siêng đềNghiên cứu vãn Khảo cổ họcẤn phẩmDự án BTLSQG Thông tin bổ ích Hỗ trợ
Trong số những biểu tượng Phật giáo, hình tượng hoa sen được được hiểu rộng thoải mái cùng cảm nhận sự sùng kính trong phật tử.

Bạn đang xem: Biểu tượng hoa sen trong phật giáo


Hoa sen phát triển thành hiện tại thân của sự việc tinh khiết với sinch hóa hồn nhiên, thay thế cho việc đản sinc linh nghiệm. Trong Phật giáo Mật tông bao gồm nói: trái tyên của bọn chúng sinh y như đóa sen hàm tiếu, Lúc Phật tính cải tiến và phát triển bên phía trong, đóa sen đã nnghỉ ngơi, phía trên chính là ý nghĩa sâu sắc của hình hình ảnh Phật ngồi bên trên đóa sen sẽ nngơi nghỉ. Các biểu tượng hoa sen cất những chân thành và ý nghĩa thay mặt khác biệt dựa theo màu sắc của bọn chúng.

Lúc Phật sinh, quan chình họa tưng bừng, nhạc ttránh mệnh danh, mưa hoa cúng nhường cùng ngày bước đi bảy bước bên trên hoa sen, tay cần chỉ ttách, tay trái chỉ khu đất cùng tuyên ổn bố: “Thiên thượng dương gian, duy bửa độc tôn”. Qua kia, hoa sen được lựa chọn để biểu lộ sự tôn kính trong Phật giáo. Các Màu sắc hoa sen được lựa chọn: Sen white, Sen đỏ, Sen xanh, Sen hồng, Sen tím thẫm.

*

Lúc ra đời Đức Phật bước đi bảy bước trên hoa sen (Hình minh họa)

Sen white ( Pundarika; giờ đồng hồ Nhật Byakurenge)

Loại hoa này đại diện đến Bodhi (Bồ đề), là vai trung phong chình họa thanh khiết và chí thiện nay, sự thuần hóa về mặt nhân tính. Sen Trắng thường sẽ có tám cánh, tương ứng với Bát Chánh Đạo ( Tám phương pháp đưa đến Niết bàn giải thoát). Đây là các loại sen tìm kiếm thấy ở chính giữa của mạn đàla garhadhatu ( Tnhì tạng giới mạn đàla: biểu tượng đại bi trung ương của Phật), vốn là chiếc thai nhi của nhân loại. Đây là đặc trưng của phái Mật tông cùng là đóa sen của các vị Phật.

Sen đỏ (Kamala; giờ Nhật: Gurente)

*

Đức Phật tọa trên đài sen

loại hoa này đại diện mang đến bản chất ngulặng tbỏ của trái tlặng (hrdaya). Nó là đóa hoa của tình thân, từ trung tâm, ham, năng rượu cồn với toàn bộ các phẩm hóa học của trái tim. Đây là các loại hoa sen của Quan Thế Âm (Avalokitesvara).

Xem thêm: "Leading Industries Là Gì Trong Tiếng Anh? Nghĩa Của Từ Leading Industries Trong Tiếng Việt

Sen xanh (utpala, nilotpala; giờ Nhật: seirenge, shorenge)

Đây là hình tượng của thắng lợi lòng tin so với cảm quan của trí tuệ cùng minh triết. Nó luôn luôn được biểu lộ nhỏng một nụ hoa bán knhì, khác cùng với sen đỏ, chổ chính giữa của nó ko lúc nào được thấy được. Nó là nhiều loại hoa sen của Vnạp năng lượng Thù Sư Lợi (Manjusri), hiện thân của Minc Triết Chỉ Ư Chí Thiện tại (Embodiment of the Perfection of Wisdom).

Sen hồng (padma; giờ Nhật: renge; giờ Hoa: lianhua)

Đây là nhiều loại hoa sen về tối thượng, thường xuyên được dành cho phần lớn vị buổi tối cao, thỉnh thoảng lộn lạo với sen White.

Sen tím thẫm (giờ Nhật: shirenge)

*

Biểu tượng Hoa sen tím thẫm

Đây là một đóa hoa sen huyền diệu, chỉ được biểu hiện tại 1 vài ba phái Mật tông. Các đóa hoa hoàn toàn có thể mãn khai, hoặc còn hàm tiếu. Chúng hoàn toàn có thể được nâng vì chưng một cọng hoa giỏi ba cọng (thay mặt đến ba phần của Tnhị tạng giới), hoặc năm cánh (đại diện cho Năm Tri Thức), tám cánh hoa thay mặt mang lại Bát Chánh Đạo. Cũng có thể là hình tượng bông sen tím ngàn cánh, đại diện mang lại Sahasrara (Luân xa sản phẩm 7, trung trung khu đặc trưng trong bộ não).

Trong Phật giáo, núm bởi đóa sen, vài vị Phật không giống lựa chọn thế một nhành dương trong thâm tâm tay (thể hiện dung dịch trị bệnh) như: Lưu Li Quang Vương Phật, Quan Thế Âm, hoặc một chùm nho, một các loại hoa khác..Nhưng đông đảo biểu tượng này hiếm hoi gặp gỡ.

*

Tượng Bồ Tát Quan Âm ngồi bên trên đài sen, thời Mạc, cố kỷ 16 - Bảo vật Quốc gia hiện tại đang giữ lại tại Bảo tàng LSQG

Trong thần thoại cổ xưa Phật giáo, Khi Đức Phật được hiện ra, ngài bước bảy bước bên dưới từng bước của ngài lại sở hữu một bông sen đỡ chân, sau này Đức Phật cũng ngồi bên trên đài sen thành kính. Hoa sen (tuyệt nói một cách khác là hoa quân tử) đang trở thành một hình hình họa đặc thù hài hòa của một quy trình sống: hình thành từ bỏ nhẵn buổi tối , bùn bẩn thỉu, nhưng bừng nở ra hầu như tinh ngulặng của sự việc hoàn thành xong yêu cầu đạt tới mức. Phật giáo ở VN tự xưa, đã lĩnh hội rất nhiều chân quý hiếm đặc trưng của hoa sen, cùng đưa biểu tượng này vào vào thẩm mỹ Phật giáo đất nước hình chữ S như: tượng điêu khắc, chén cúng Phật, đài sen../.

Trần Thị Phương Thảo (tổng hợp)

Chụ thích:

* Luân xa (Chakra): đôi khi được gọi là “bánh xe” “vòng tròn” dùng làm chỉ “bánh xe cộ của luân hồi”, cũng là biểu hiện năng lượng trung khu linch mãi mãi trong con bạn.

Tài liệu tmê say khảo:

-Trạng rỡ tượng với thần phổ Phật giáo. Louis Frédéric. Nxb Mỹ Thuật. thủ đô hà nội, 2005.

-Tạp chí phân tích Phật học tập. Số 3-2013 (120)


*

Là mô hình di thứ khác biệt xuất hiện từ bỏ văn hóa truyền thống Phùng Nguyên và trường tồn qua những tiến trình văn hóa tiếp theo sau (Đồng Đậu, Gò Mun, Đông Sơn). Đến nay vẫn chưa có sự thống độc nhất về tên gọi cũng như chức năng của mô hình hiện tại thứ này. Chúng được gọi là nhiều thương hiệu khác nhau nlỗi hòn kê, ông đầu rau, trang bị hình cốc, trang bị hình phễu, đồ dùng hình sừng trườn, vật dụng giữ lửa, chân giò, chân chạc, vật tất cả liên quan cho tôn giáo tín ngưỡng nguyên ổn tbỏ... Đến ni tên thường gọi chạc gnhỏ xíu được nhiều công ty phân tích sử dụng hơn hết. Chạc gốm được tạo nên thủ công, cấu tạo từ chất gbé thô trộn những cat sạn sỏi nhỏ dại, phần lớn bao gồm văn uống thừng, một vài không nhiều trang trí văn uống tự khắc vén. Chạc gnhỏ tạo thành nhì phần: Phần cốc loe làm việc trên với phần chân ở bên dưới. Kích thước to lớn bé dại khác nhau.